وفي ذلك تقول الفارعة [ ( 1 ) ] أخت الوليد : أيا شجر الخابور مالك مورقا * كأنّك لم تجزع على ابن طريف فتى لا يحبّ [ ( 2 ) ] الزّاد إلّا من التّقى * ولا المال إلّا من قنى وسيوف حليف النّدى [ ( 3 ) ] ما عاش يرض به النّدى [ ( 3 ) ] * فإنّ مات لم يرضى النّدى [ ( 3 ) ] بحليف ألا يا لقومي للحمام وللبلى * وللأرض همّت بعده برجوف ألا يا لقومي للنّوائب والرّدى * ودهر ملحّ بالكلام عنيف فأن يك أرداه يزيد بن مزيد * فربّ زحوف لفّها بزحوف [ ( 4 ) ] عليك سلّام اللَّه وقفا فإنّني * أرى الموت وقّاعا بكلّ شريف [ ( 5 ) ] . [ عمرة الرشيد وحجّة ] وفيها اعتمر الرشيد في رمضان ، ودام على إحرامه إلى أن حجّ ، ومشى من بيوته إلى عرفات [ ( 6 ) ] .

--> [ ( ) ] 6 / 141 - 143 ، نهاية الأرب 22 / 130 ، 131 ، البداية والنهاية 10 / 173 ، مرآة الجنان 1 / 370 - 373 ، النجوم الزاهرة 2 / 95 ، 96 . [ ( 1 ) ] قيل : الفارعة ، وقيل : فاطمة ، وقيل ليلى بنت طريف ، أخت الوليد بن طريف . ( انظر : حماسة البحتري 435 ) . [ ( 2 ) ] في : تاريخ خليفة : « فتى لا يريد » ، وفي : البدء والتاريخ : « فتى لا يعدّ » . [ ( 3 ) ] في الأصل « الندا » . [ ( 4 ) ] ورد عجز هذا البيت في ( الكامل في التاريخ 6 / 143 ) على هذا النحو : فيا ربّ خيل فضّها وصفوف وفي : ( مرآة الجنان 1 / 371 ) : فربّ رجوف لفّها برجوف [ ( 5 ) ] الأبيات مع غيرها في : وفيات الأعيان 6 / 32 ، وحماسة ابن الشجري 89 ، والكامل في التاريخ 6 / 142 ، 143 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 3 / 1044 ، والأغاني 11 / 8 ( طبعة دي ساسي ) ، ومرآة الجنان 1 / 370 ، 371 ، وورد البيتان الأوّلان في : تاريخ خليفة 453 مع أبيات أخرى ليست هنا ، وكذلك في : البدء والتاريخ للمقدسي 6 / 102 ، والبيتان فقط في تاريخ الطبري 8 / 261 ، وفي : النجوم الزاهرة 2 / 95 ، 96 خمسة أبيات ، والبيتان الأولان فقط في : البداية والنهاية 10 / 73 المعرفة والتاريخ 1 / 170 ، والعيون والحدائق 3 / 297 ، ونهاية الأرب 22 / 131 . [ ( 6 ) ] تاريخ خليفة 451 المعرفة والتاريخ 1 / 170 ، وتاريخ اليعقوبي 2 / 430 ، وتاريخ الطبري